劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什么是(shì)劝百(bǎi)讽一，意思(sī)是形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百讽一的(de)意思是(shì)什么

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结(jié)果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如(rú)列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的政(zhèng)论文

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒(shū)情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司(sī)马相如(rú)传赞》：“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋(fù)，劝百而风一，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲终而(ér)奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说rú)之赋虽意在讽谏，但终因奢(shē)靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果(guǒ)适得其反(fǎn)。

　　梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序(xù)》：“富谲谏(jiàn)于诙谐(xié)，发忠(zhōng)爱于馨艳，其移人之深，视庄言危(wēi)论，往往有韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说过(guò)，殆未可以劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但(dàn)结果却适(shì)得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马(mǎ)相如列传(chuán)》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过(guò)，殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉(hàn)大赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄(xióng)模仿《论(lùn)毁并扮语》而作，至于取名(míng)《法(fǎ)言》，则(zé)本于《论语·子罕(hǎn)篇》：法语之言(yán)，能(néng)无从(cóng)乎和(hé)《孝经·卿大夫章(zhāng)》：非(fēi)先王之法(fǎ)言不(bù)敢道。

　　法(fǎ)有准则(zé)和使物平直的(de)意思，所以法(fǎ)言就是作为准则(zé)而对事情的是非给以评判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴(xīng)起于(yú)汉初，衰(shuāi)落于汉末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋(fù)的(de)典型形式(shì)。

　　汉大赋用反(fǎn)复(fù)问答的问答体(tǐ)形式，以铺叙(xù)渲染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵族(zú)生活为手(shǒu)段，以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的(de)气魄与声威。