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半夜被C醒是一种什么样的感受style="text-align: center;">

悲守(shǒu)穷庐(lú)将复(fù)何及(jí)啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思(sī)是年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及：穷(qióng)庐(lú)：穷困(kùn)潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复(fù)何(hé)及(jí)：又(yòu)怎么(me)来(lái)得(dé)及(jí)。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子(zi)之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到(dào)远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长才干，没有志(zhì)向(xiàng)就无(wú)法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？这句话(huà)出自(zì)诸(zhū)葛亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是诸葛(gé)亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及(jí)：来(lái)得(dé)及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮(liàng)是一(yī)位品格高洁(jié)、才学渊博的父(fù)亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心(xīn)专一(yī)，而才干来自学(xué)习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液昌振奋精(jīng)神，急(jí)躁(zào)冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有宁(níng)静才(cái)能够修养(yǎng)身(shēn)心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必(bì)要节(jié)俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自(zì)己的德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才(cái)能做(zuò)到志存高远。

　　内心(xīn)宁静才(cái)能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才能含英咀(jǔ)华(huá)，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活(huó)，只(zhǐ)有静下心来才能更好的谋划未(wèi)来、计(jì)划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既(jì)要(yào)有宁静的学(xué)习环境更要有专注、平和的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成(chéng)学”，则进(jìn)一半夜被C醒是一种什么样的感受步阐(chǎn)述了学习的(de)增值力量。

　　立(lì)志(zhì)是(shì)成(chéng)学的前(qián)提，不努力学习(xí)，就不能增加自己的才(cái)干；但在学习的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力(lì)，就(jiù)会(huì)半途而废。

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