无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的(de)副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和(hé)它们(men)的(de)修(xiū)饰(shì)语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志(廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思zhì)。

　　用(yòng)在被(bèi)提(tí)前(qián)的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集(jí)，步(bù)行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动(dòng)词(cí)的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词，前面有人名或(huò)人称代(dài)词(cí)，整个(gè)句(jù)子合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(cí)（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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