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雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗

雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一(yī),除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

  按其(qí)扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点,大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

  生(shēng)除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净。

  净(jìng)行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗(yì)叫(jiào)开口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”,除担任报(bào)台(tái),介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来,按照(zhào)南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为(wèi)京(jīng)剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(zi)(髯口),因(yīn)性格与身份(fèn)的不同,可分为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生,如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色(sè)。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

   青衣(yī):以唱为主(zhǔ),扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè),看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

  实(shí)际末行专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

   丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén),儒生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu),场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清代乾(qián)隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京(jīng),他们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作,同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调,通(tōng)过不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形(xíng)成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展,不是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物,而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中,对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn),作出评价(jià),才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中(zhōng)净的别称)所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

  最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁,可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样(yàng),是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上,虽只有二百(bǎi)余年的历史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比,它发展快,流(liú)传(chuán)广,深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài),有(yǒu)广泛的(de)群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼,悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质,用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的(d雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗e)来(lái)源,一般(bān)的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典(diǎn雪花秀适合四十岁女人吗,雪花秀适合四十几岁的女人用吗)韦;蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上(shàng)分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征,以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn),本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术(shù)了(le)。

  参考资料(liào):百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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