都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(li清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王àng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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