推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zh利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗ī)未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官(guān)府。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三(sān)节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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