吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国之(zhī)美(měi)丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照(zhào)着镜子(zi)，对(duì)他的(de)妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人(rén)从外(wài)面来拜访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐(qí)威(wēi)王田因(yīn)齐时(shí)期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏(lì)，并(bìng)选荐得力(lì)大臣(chén)坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中(zhōng)碧开言(yán)路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚(xū)心接(jiē)受批评(píng)意见并积(jī)极加(jiā)以(yǐ)改正才(cái)有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇(piān)，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激(jī)烈。水娃是几娃？ 水娃是什么颜色p>

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活(huó)跃的(de)阶层出现在(zài)政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的(de)才能和学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连(lián)横，有的主张水娃是几娃？ 水娃是什么颜色合纵，所以，史称这些(xiē)人为策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国(guó)家(jiā)政(zhèng)权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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