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毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的一种,是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术(shù),而这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可以让人(rén)胆战心惊,这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节,对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗?如果真(zhēn)的有(yǒu)的话,又(yòu)是什么原理呢?

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知,历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西,所谓的(de)赶尸,并不是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已,赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药(yào)水(shuǐ),而分(fēn)尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的,而是由背尸人背在(zài)身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了(le),其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ),这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān),头(tóu)上(shàng)带一(yī)顶非常大(dà)的(de)草帽子,从很远的地方看,就相(xiāng)当(dāng)于(yú)一(yī)具尸体,连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)?其实他们(men)就是一个术士,在背(bèi)尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢?因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来,不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí),这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制(zhì)的东西,比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而(ér)来(lái)呢?
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起,在(zài)古代,交通运(yùn)输肯定是(shì)非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门(mén),在外边遇害,或者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法,在湘(xiāng)西(xī)就有这样的(de)一(yī)个(gè)方式(shì),那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话,也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng),行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物,同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式,将(jiāng)亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳,他们大(dà)多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎(zěn)么做的呢?仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后(hòu),发现古代的这些(xiē)方式(shì)和(hé)电视剧(jù)里的有异曲同工之妙,在联想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节,不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的,只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。


湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三法,上中下三法各有不同,且法术也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法,让死亡(wáng)的人自(zì)行走到(dào)目的地,这也是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢(zhī)解,把头颅和四肢用药物做防腐处理以后,有背尸者背到目的地,然后前面有一个(gè)道士指引(yǐn),身(shēn)上(shàng)带上辟邪(xié)的东西,这也是一个最通用的一个(gè)法术,大多数人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是由人背着尸体(tǐ)走路,对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释(shì)了(le),看完了上法和中法以(yǐ)后,相信你对下(xià)法也应该有了大体了解(jiě)了。

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湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的,谁也没有见过,都只是(shì)听说而已,但是在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后(hòu),道士来了以后,想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话,就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄,然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不出鞘,在镇住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄(毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗pò)以后,道士就会(huì)开始念咒,然后贴神符(fú),然后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体激活,具(jù)体的(de)操作步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚,感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅(yuè)书(shū)籍观看(kàn),小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

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湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌讳,就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时(shí)候,必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了活(huó)物,那么法术就会被破坏,尸体(tǐ)就会倒(dào)下(xià)去,再也起不来(lái)了。所以在古代的时候,所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃(líng)铛,他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后,人们听到了这个铃铛的(de)声音,就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的(de)所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里,不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出(chū),以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘西(xī)赶尸

当然,这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看(kàn)到的而已(yǐ),谁也没有(yǒu)见过(guò),我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī),很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已,各位就当个故事,看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了,不要太在意,也不要(yào)太当真(zhēn)。

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