三十六洞天(tiān)七(qī)十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七(qī)十二福(fú)地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福(fú)地(dì)洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名(míng)山(shān)胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美(měi)的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地(dì)记》内容简介：序按道教经(jīng)典(diǎn)《龟山白(bái)玉上(shàng)经(jīng)》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县(xiàn)境(jìng)域，可资(zī)地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩《裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思西游(yóu)记》第(dì)四回：大王在这福地洞天之处为王(wáng)，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞(dòng)天(tiān)，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南(nán)边(biān)，果然山明川丽，如登(dēng)福地(dì)洞(dòng)天。

道教(jiào)所向(xiàng)往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地(dì)在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天(tiān)、七(qī)十二福地其实指的就是(shì)一些具有名山大川(chuān)的地方，或者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环(huán)境好(hǎo)，又(yòu)没有人打扰是非常适(shì)合修炼，因(yīn)此道(dào)教把(bǎ)这些(xiē)地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福地遍布衡谈(tán)运了中国的很(hěn)多省市(shì)，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到(dào)具体的位置了(le)。

　　十大(dà)洞(dòng)天(tiān)包(bāo)括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞(dòng)、林(lín)屋(wū)山洞、括(kuò)苍山洞，由于(yú)十大洞天历(lì)史比(bǐ)较久(jiǔ)，而且没(méi)说(shuō)过具(jù)体的地(dì)理位置，所以很多现在都是找不到的，而(ér)三(sān)十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如(rú)霍林洞天在(zài)福州长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两(liǎng)个(gè)例子，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因(yīn)为记载(zài)更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的地裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋山南的(de)郁木洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过(guò)，所以(yǐ)这(zhè)些地方(fāng)或多或少都是(shì)有一(yī)些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传(chuán)得(dé)越来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞(dòng)天”的名山，比如武(wǔ)当(dāng)山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上的(de)建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞(dòng)天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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