皈依佛门(mén)的意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的(de)开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本(běn)书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)戊申年是哪一年门可以分为两部(bù)分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门戊申年是哪一年，想要做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是(shì)非常重要(yào)的(de)。皈(guī)依指的是全(quán)身心的(de)投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成有一件(jiàn)事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒(jiè)律的(de)觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满(mǎn)的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛(fú)教信(xìn)徒的一个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依三(sān)宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依(yī)佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足(zú)无限(xiàn)的慈悲和(hé)智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的(de)品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管(戊申年是哪一年guǎn)有没有舍俗出家，只要达到(dào)了自(zì)身圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的品质和功德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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