十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以及(jí)十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么解释，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古诗(shī)意(yì)思，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思解释等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)无可厚非是什么意思鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)无可厚非是什么意思，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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