赶尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大(dà)黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的(de)尸(shī)体运回(h不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思uí)到故乡的(de)话，也是一(yī)件不容(róng)易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术(shù)，大多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们(men)不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思听到了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自(zì)觉(jué)的(de)将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了(le)，不要太在意，也不要太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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