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明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的

明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(j明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的ǐn)握(wò)瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

  “嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行(xíng),则敬(jìng)慕而记(jì)录(lù)之。

  ”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出(chū)自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高风亮(liàng)节解释(shì):高风:高尚的(de)品格;

  亮节:坚贞的(de)节操(cāo)。

  形(xíng)容道德(dé)和行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊明的(de)高风亮节(jié),本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含褒义(yì),形容道德(dé)和(hé)行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧(huáng明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的),脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式(shì);

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤(xián),万邦(bāng)贤宁明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”

  成(chéng)语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明(míng)朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王(wáng)问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行,超(chāo)然独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并(bìng)

  成语(yǔ)语法: 联合(hé)式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有益的言论和高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合(hé)式成语

  产生年(nián)代: 古(gǔ)代成(chéng)语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意(yì): 懿(yì),不(bù)能读作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写作“义”。

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