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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品(pǐn)德。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行(xíng),则敬(jìng)慕而记(jì)录(lù)之。
”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出(chū)自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高风亮(liàng)节解释(shì):高风:高尚的(de)品格;
亮节:坚贞的(de)节操(cāo)。
形(xíng)容道德(dé)和行为都很高尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶(táo)渊明的(de)高风亮节(jié),本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的情状。
语法:联合式(shì);
作主语、宾语、定语;
含褒义(yì),形容道德(dé)和(hé)行为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸面。
指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞(xiū)耻。
出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧(huáng明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的),脸皮真厚太无耻。
语法:联合式(shì);
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤(xián),万邦(bāng)贤宁明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的。
”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。
”
成(chéng)语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明(míng)朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。
战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王(wáng)问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行,超(chāo)然独(dú)处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并(bìng)
成语(yǔ)语法: 联合(hé)式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有益的言论和高(gāo)尚的行为
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联合(hé)式成语
产生年(nián)代: 古(gǔ)代成(chéng)语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注(zhù)意(yì): 懿(yì),不(bù)能读作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳(jiā)”;懿,不能(néng)写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了