都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔 20mm等于多少厘米 20mm是多大p>

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间(jiān)就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng20mm等于多少厘米 20mm是多大)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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