夷洲今是(shì)何地(dì)，夷(yí)洲是哪里是三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指(zhǐ)的是(shì)今天的台(tái)湾的。

　　关(guān)于夷洲今是何(hé)地，夷洲是哪里以及夷洲今是何(hé)地？，夷州是今天的何地(dì)，夷(yí)洲是哪(nǎ)里，夷州是今天的什(shén)么地(dì)方，夷洲是什么意(yì)思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

夷(yí)洲(zhōu)今是(shì)何地(dì)，夷洲是哪里

　　三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一(yī)作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临海水土志》及陈寿(shòu)《三国志(zhì)·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲。

　　通常认为夷(yí)洲(zhōu)就(jiù)是台湾。

　　夷洲又(yòu)称岛夷，现存史料中的相关记载主(zhǔ)要有：1、《三国志(zhì)》：在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中(zhōng)，有以下这(zhè)样的一段叙述：（黄龙(lóng)）二年春(chūn)正月，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏立(lì)都讲祭酒，以教学诸子(zi)。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛(gé)直将甲(jiǎ)士万人浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇(huáng)帝遣方士徐福将(jiāng)童男童女数千人入海(hǎi)，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世(shì)相(xiāng)承(chéng)有数万家，其上人民，时(shí)有至会稽(jī)货布，会稽东县人(rén)海行，亦有遭(zāo)风流移至(zhì)亶洲者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒不可得(dé)至，但得数千人(rén)还。

　　2、《临海水(shuǐ)土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土志(zhì)》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提(tí)供了以下的线索：夷(yí)州在临海郡东南，去郡二千(qiān)里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众(zhòng)山(shān)夷所居。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土(tǔ)地，人民(mín)各自别异，人皆髡(kūn)头(tóu)，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶(ráo)沃，既(jì)生五(wǔ)谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子(zi)父，男(nán)女卧息共一大(dà)床。

　　交会(huì)之时，各不(bù)相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑(bān)文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有文(wén)章，好以为饰(shì)也。

夷州(zhōu)今中国是(shì)什(shén)么(me)地区

　　夷(yí)州(zhōu)在现代的中国是台湾地区。

　　台湾在古(gǔ)代塌(tā)并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵(líng)”等。

　　据三国东吴(wú)人氏(shì)铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处lor: #ff0000; line-height: 24px;'>铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处沈莹所著《临(lín)海水土志》称(chēng)：夷洲在临海(hǎi)郡（即今浙江宁(níng)海往南一(yī)带）东南两千里(lǐ)，由(yóu)此(cǐ)可以(yǐ)确知“夷洲”即今日(rì)台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写(xiě)道：“琉求，在南(nán)海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在(zài)临海(hǎi)郡(jùn)东南，去郡二(èr)千里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面(miàn)是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的(de)正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土地，人民(mín)各自别异(yì)，人(rén)皆髡(kūn)头，穿(chuān)耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼(yú)团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共(gòng)一(yī)大床。

　　交会之时(shí)，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其内有文(wén)章，好(hǎo)以为饰也(yě)。

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