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低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的e="text-align: center;">

仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译(yì)，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出(chū)于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝，虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰，用志不(bù)分(fēn)，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的老人说(shuō)，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经(jīng)很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失(shī)手的情(qíng)况十(shí)次(cì)不(bù)会(huì)超过一次了，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像(xiàng)枯木(mù)的树枝(zhī)，虽然天地(dì)很大，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要(yào)专(zhuān)心致志，排(pái)除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练(liàn)，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就一定(dìng)能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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