人(rén)间有味是清欢是(shì)啥意思，人间有味(wèi)是清欢的下一句是“人(rén)间有味是清欢”的(de)含义是：人间(jiān)真正有滋味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢的下一句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四(sì)日(rì)，从泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬(dōng)天早晨细(xì)雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的(de)味道着实不(bù)错。

　　而人间(jiān)真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游词，是以时间为序来铺叙(xù)景物的。

　　上(shàng)片写(xiě)早春景象，下(xià)片写作者(zhě)与(yǔ)同游者游山时(shí)以清茶野餐的风(fēng)味。

　　作品充满(mǎn)春天的气息，洋溢(yì)着生命的活力，反映了作者对(duì)现实(shí)生活(huó)的热爱和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神(shén)。

　　词的(de)上片写(xiě)沿途景观。

　　第(dì)一(yī)句写清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很(hěn)难耐的，可是东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之(zhī)，表(biǎo)现了一种不(bù)大在乎的态(tài)度。

　　第二句(jù)写向午的景(jǐng)物(wù)：雨脚渐收(shōu)，烟(yān)云淡(dàn)荡，河(hé)滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感地传出作者喜悦(yuè)的心声(shēng)。

　　作者从曳(yè)于(yú)淡(dàn)云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di(cán)冬岁暮之中把握住物象的(de)新(xīn)机(jī)，这(zhè)正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句(jù)寄兴(xīng)遥深，一结(jié)甚远。

　　句中的“清(qīng)洛(luò)”，发(fā)源于合肥，北(běi)流至怀远合于淮(huái)水，地(dì)距泗州（宋治(zhì)临淮）不近，非目力(lì)能及(jí)。

　　词中提到清(qīng)洛，是以(yǐ)虚摹的(de)笔(bǐ)法，眼(yǎn)前的淮水联想(xiǎng)到上游的(de)清碧(bì)的洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮(huái)以后，就变(biàn)得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作者游览时的清茶(chá)野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住了两件有特征性的(de)事(shì)物来描写：乳白(bái)色的(de)香茶一盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相(xiāng)映托，便有浓郁的(de)节日气(qì)氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人(rén)茶道的(de)形象(xiàng)描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和(hé)鲜菜的(de)鲜美色泽，使读者从中体味到(dào)词人品茗尝鲜(xiān)时(shí)的喜悦(yuè)和畅(chàng)适。

　　这(zhè)种将(jiāng)生活形象铸成艺术形象的(de)手法(fǎ)，显示出词人高雅的(de)审美(měi)意(yì)趣和(hé)旷达的(de)人生态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”，这是一(yī)个具(jù)有哲理性的命题，用词的结(jié)尾，却自然浑(hún)成，有照(zhào)彻全篇之妙(miào)趣，为全篇(piān)增添嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di了欢(huān)乐情调(diào)和(hé)诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽(lì)而境界(jiè)开(kāi)阔(kuò)的(de)生动(dòng)画(huà)面中(zhōng)，寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅的(de)审美(měi)趣味(wèi)和(hé)生(shēng)活态(tài)度，给(gěi)人(rén)以美的(de)享受和(hé)无尽(jǐn)的遐思(sī)。

人间有味是清(qīng)欢(huān)下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所(suǒ)前岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表(biǎo)达出(chū)他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬(shū)的(de)喜爱，更(gèng)是(shì)对(duì)人(rén)间淡(dàn)然诸(zhū)事的(de)喜爱。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的(de)经(jīng)历，我们是无法回避，也无从选(xuǎn)择的(de)。

　　我们只能接受已经存在的事实并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无法改变不公和不幸的厄(è)运(yùn)时(shí)，应放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总(zǒng)有一天峰回路(lù)转，一切都(dōu)会好起来，平淡日子才(cái)是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇，

　　高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向别(bié)时圆(yuán)？

　　人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州(zhōu)，虽然是被降职了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因(yīn)为这会离苏辙(zhé)更近，兄弟团圆(yuán)也(yě)就方(fāng)便些。

　　可不(bù)知为(wèi)什么(me)，两个人都在山(shān)东，这(zhè)一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着(zhe)天上(shàng)的圆月(yuè)，酒(jiǔ)醉的(de)苏轼慧乎(hū)竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过(guò)不(bù)去。

　　世上本就没有十全十(shí)美。

　　如果人(rén)们(men)要因为不能十全十美雀(què)差而感(gǎn)伤(shāng)，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事(shì)岂(qǐ)能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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