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高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到(dào)自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都是就(jiù)地取(究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷qǔ)材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有社(shè)会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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