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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

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  推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

  下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文(wén)及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共(gòng)论诗(shī)道,留(liú)连(lián)累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

 佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗 译文(wén):

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第(dì)三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定,思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道(dào)要(yào)回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会(huì),对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍(shě)不得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第(dì)一次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城(chéng),此指长安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始。

  炼之未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交。

  古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试,一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句(jù),一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友(yǒu)。

  推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻(fān)译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻译(yì)

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得(dé)诗(shī)句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来(lái),便在(zài)驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

  看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉,直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节(jié),还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

  贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句,用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂(suì佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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