释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好像没有几个(gè)年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人(rén)，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深的(de)人就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明(míng)心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有(yǒu)那(nà)么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相(xiāng)

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面(miàn)去(qù)修行(xíng)，目前正在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到(dào)寺(sì)院里面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意的(de)，但是后来在(zài)释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的他(tā)是(shì)不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好多(duō5公里是多少米 5公里是多少步)人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都(dōu)会说这位(wèi)师父的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多(duō)，传他前世一(yī)定做了好多善事的想法最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

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释明心

本来(lái)出家的人(rén)对(duì)于我们普通大众而(ér)言就是一(yī)个比较离群索居的(de)人(rén)群(qún)，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心(xīn)或(huò)许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人(rén)有三十二面相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面(miàn)相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变(biàn)化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在(zài)他的内心一定对佛教文(wén)化感悟(wù)很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静下心(xīn)人(rén)才能冷静的看(kàn)待和处理任(rèn)何问题。

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