每次大家(jiā)一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)的时候心里(lǐ)面(miàn)都(dōu)会(huì)莫名(míng)的很怵，只(zhǐ)是养小鬼(guǐ)是什么意思，对于(yú)这方面(miàn)的知识我们该了(le)解的该是要做一下了解的，有些(xiē)一知(zhī)半解的(de)人会(huì)以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是(shì)什么？实际上古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是不(bù)同的(de)概(gài)念，听名(míng)字(zì)就知道了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边可是被称(chēng)为是(shì)金童(tóng)子、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩(liǎ)有着本质(zhì)上的区(qū)别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨的话很容(róng)易(yì)弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就(jiù)分不太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到(dào)底有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的一种(zhǒ事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句ng)巫术(shù)，可能(néng)比较关注明星动态(tài)的网友听说过这种东西，据说好多明星为了让自(zì)己事(shì)业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想要(yào)借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句是用(yòng)2个月到7个(gè)月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成(chéng)干尸以后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出(chū)售在各个地方(fāng)，说白了这是一种非常残忍的(de)迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定就(jiù)有效果(guǒ)。

和(hé)养小鬼同时被(bèi)大家关(guān)注的还有古曼(màn)童，对(duì)这些不(bù)太了解的人可能会(huì)觉得古(gǔ)曼(màn)童和(hé)养小鬼是(shì)一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是(shì)当(dāng)地广为人知的(de)法宝(bǎo)圣(shèng)物(wù)，他们经常供养古(gǔ)曼童来达到消灾解难，增(zēng)加(jiā)好(hǎo)运的效果，甚至(zhì)还(hái)有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼童(tóng)，因为他(tā)们会觉得这(zhè)样(yàng)就可以让自己发(fā)大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是(shì)有一点相似的。

古曼(màn)童以香(xiāng)火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就(jiù)是(shì)用婴儿的(de)尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的制作需(xū)要(yào)拥有严(yán)谨(jǐn)的(de)态(tài)度，制作(zuò)师父静坐止观的(de)高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空间(jiān)将孩童(tóng)的灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之中，供(gōng)养人也需(xū)在不违悖佛律及法律的前提下(xià)供养古(gǔ)事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句曼(màn)童，古曼童也必须要(yào)善用自(zì)己的法力来(lái)造福人类、累(lèi)积(jī)功德，以(yǐ)期在(zài)下一次能(néng)够轮回再生为人(rén)或成仙成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童最大(dà)的区别就(jiù)在于此(cǐ)，养(yǎng)小鬼现在(zài)已经成为了(le)很多无良商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段(duàn)，而古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿(yuàn)的(de)，他们必(bì)须要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才(cái)行，并且还要以慈(cí)悲心作为出发点(diǎn)，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根(gēn)本就不(bù)一样(yàng)，使用它们(men)来达(dá)到(dào)的目的也会截(jié)然想法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西呢(ne)。

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