橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短) 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

  关于手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州以(yǐ)及手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白最霸(bà)气(qì)的十首诗(shī),李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu),少年自当(dāng)扶(fú)摇上,揽星(xīng)衔月逐日光,李(lǐ)白诗词将进酒等问题,小编将为你整理以下知识:

手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(sh小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)àng)寺(sì)院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜(yè)游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个(gè)生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而(ér)又逼(bī)真地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

  次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài),从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中,读(dú)者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山寺(sì)之高也就不言(yán)自明了(le)。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

  山(shān)上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一(yī)百尺(chǐ)高,诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从(cóng)而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人身临其境的(de)感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被诗人(rén)信(xìn)手拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健,想象极其丰富(fù),语言自(zì)然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富(fù)于变化(huà)而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜(yè)宿(sù)山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò),写(xiě)的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天上的(de)神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具(jù)个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情(qíng),又(yòu)善于描绘自然景色(sè),表达对祖国(guó)山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

  存世诗文(wén)千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出(chū)自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句,全(quán)诗如下:

  手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星星,人(rén)世间(jiān)再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆(lù)辉煌年代(dài)的光明(míng)之子,被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的位(wèi)面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金,神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

评论

5+2=