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琪琪(qí)格蒙语什么意(yì)思

  是花朵的。

  “琪琪(qí)格”在(zài)蒙古语中的(de)意思是指花(huā)朵的含(hán)义(yì),表示(shì)智慧就像花儿一样美(měi)丽、多(duō)彩(cǎi)。

  而(ér)乌云(yún)琪琪格是由两(liǎng)个词语组成(chéng)的一个新的名字,乌云指的是智慧,而(ér)琪(qí)琪格(gé)是指花。

  蒙语产生于9到10世纪,主(zhǔ)要分(fēn)为中部方言、西部方言、北部方言以(yǐ)及东部(bù)方言等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古族主要使用蒙古(gǔ)语(内(nèi)蒙古方言),包括:内(nèi)蒙古自(zì)治区中部蒙古(gǔ)族所使用(yòng)的察哈尔、巴林、鄂尔年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思多斯、科尔(ěr)沁(qìn)、喀喇沁土默(mò)特等土语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚(yà)特方言,包括呼(hū)伦贝(bèi)尔陈(chén)巴尔(ěr)虎、新(xīn)巴尔虎、布里(lǐ)亚特等土语。

  卫拉特方(fāng)言,包(bāo)括阿拉善等地蒙(méng)古(gǔ)族(zú)所使用(yòng)的土(tǔ)尔(ěr)扈特、额鲁(lǔ)特(tè)、察哈尔(ěr)土语。

  蒙古起初(chū)并(bìng)无文字,1204年成(chéng)吉(jí)思汗俘获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统阿后,得知他(tā)深通本国文字,便(biàn)让他用畏兀儿(ér)字教太(tài)子、诸(zhū)王及(jí)贵族青年学习(xí)畏(wèi)兀儿字(zì),并用畏兀(wù)儿(ér)字(zì)拼写蒙古(gǔ)语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用这种文字发布命令、登记(jì)户(hù)口、编制成文法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文(wén)不仅通行(xíng)于蒙古,而(ér)且通行(xíng)于(yú)四(sì)大(dà)汗国。

  畏兀儿字蒙古文(wén)的出现,对(duì)传承(chéng)蒙(méng)古族文明和对蒙古(gǔ)民(mín)族(zú)政治、军事、经济、文化、外交(jiāo)等方面的发展都(dōu)起到了重(zhòng)大作用(yòng)。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙(méng)文(wén)写成的(de)。

  在成吉(jí)思汗建大蒙古国46年后的1252年(nián)写毕的(de)记载成吉(jí)思汗(hàn)和(hé)窝阔(kuò)台汗历(lì)史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙(méng)古秘史》,在(zài)采写和记录他们事(shì)迹的(de)时(shí)候(hòu),都是使用从呼伦贝年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思(bèi)尔(ěr)走出去的蒙(méng)古(gǔ)尼伦——迭(dié)儿列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿(ér)蒙文之后创制(zhì)的八(bā)思八(bā)蒙(méng)古文字,也是(shì)根据孛儿只(zhǐ)斤“黄(huáng)金(jīn)家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤方言创制的(de)。

内蒙古(gǔ)方言

东(dōng)部汉语方言(yán)

  历史上(shàng),东北(běi)地(dì)区的汉(hàn)语主要来(lái)自河(hé)北与山(shān)东闯(chuǎng)关东的(de)移民,以及(jí)其他地区的(de)移(yí)民;并(bìng)且受到(dào)东(dōng)北当地(dì)的(de)满语,蒙古语(yǔ)的影响;形成东北话。

中(zhōng)西部方言

  晋语由山西商(shāng)人(晋商(shāng))走(zǒu)西(xī)口传入,在中西(xī)部影(yǐng)响较(jiào)大,城(chéng)市地区(qū)有所减(jiǎn)弱,流行(xíng)普(pǔ)通话,包(bāo)头市昆都仑区由于有大量辽宁移民,使用(yòng)东北官(guān)话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙(méng)古名(míng)字乌尼日琪琪格是什(shén)么意思?

  蒙古族(zú)语中乌云(yún)琪琪格和乌(wū)云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格(gé):花一(yī)样的智(zhì)慧,表示智慧像花儿一(yī)样美丽、多彩(cǎi)。

  乌云格日勒:光一样的智(zhì)慧,表示智慧像光一样夺目(mù)、照(zhào)人。<年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思/p>

  乌云琪琪格是两个词组成的名字,乌云是智慧(huì),琪琪格是(shì)花(huā)。

  乌(wū)云格日勒是(shì)两(liǎng)个(gè)词组成的名(míng)字。

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