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兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是谁写(xi兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口ě)的作者是谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由不同的(de)朱家先贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂不再(zài)求(qiú)取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)，主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市(shì)），明末(mò)清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深，其中最值得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学和(hé)大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和(hé)心理(lǐ)特(tè)征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两个既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教(jiào)育(yù)任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容(róng)是(shì)学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

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　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰(shì)，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事(shì)的(de)小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱熹一(yī)是重视自学(xué)，二是提(tí)倡不(bù)同(tóng)学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学(xué)和大学教育(yù)的(de)见解，为中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了新鲜(xiān)的内容。