推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考(kǎo)的。
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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释
推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考。这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻(fān)译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初(chū)赴(fù)举,在京(jīng)师。
一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦(ó),引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势,观者(zhě)讶(yà)之。
时(shí)韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。
俄(é)左右(yòu)拥至尹前。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。
译文(wén):
上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好>贾岛初次去科举考试,在(zài)京城(chéng)。
(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。
)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。
”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。
看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在(zài)不停地做(推敲(qiāo))的(de)手(shǒu)势。
于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思(sī)想离(lí)开了(le)眼前的事(shì)物,不知道要回(huí)避(bì)。
韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。
”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天(tiān)。
(韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交(jiāo)往(wǎng)。
注(zhù)释(shì)贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。
初:第一次(cì),首次。
赴举:参加(jiā)科举考试(shì)。
京师:京城,此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子(zi),态势(shì)。
引手做推(tuī)敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之(zhī):指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。
权:临(lín)时代理(lǐ)。
仪仗(zhàng)队(duì):仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人(rén)员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。
推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。
古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴(fù)举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。
”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。
开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云云。
随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。
”遂与并辔而归。
于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官府。
留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交。
很(hěn)长时间二(èr)人(rén)不(bù)舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。
推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考的。
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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释
推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复(fù)思考。这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。
下面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。
《推敲(qiāo)》原文及翻译贾岛初赴举,在京师。
一(yī)日,于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)”。
始欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。
时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗(shī)句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举(jǔ)考试,在(zài)京城(chéng)。
(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。
)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。
看到的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。
当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的)第(dì)三节,还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的(de)手势。
于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。
贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避(bì)。
韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不(bù)得离开,共游(yóu)好几天。
(韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。
初:第一次(cì),首次。
赴(fù)举:参加科举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始(shǐ):最初(chū),开始。
炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时:不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势(shì)。
引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感到诧异。
韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代(dài)文学(xué)家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。
权:临(lín)时代理。
仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组成。
推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。
时韩愈吏部上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试(shì),一(yī)天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。
”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。
开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。
左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云云。
随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道(dào):“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。
”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。
于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。
留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。
很长时(shí)间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了