敬告：本文包含一定非常识(shí)的(de)边缘知识，以及(jí)部分未(wèi)经证实的信息，可能会影响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自带良好的(de)分(fēn)辨能力(lì)和(hé)接(jiē)受态度(dù)。如(rú)感到不适(shì)，请(qǐng)当(dāng)作(zuò)故(gù)事(shì)。

这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖(mài)会上被(bèi)人(rén)以37万8千(qiān)英镑所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共有三张(zhāng)纸和六面的(de)内容，而且呢(ne)手稿的每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子就(jiù)烧了起(qǐ)来，这份(fèn)手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不(bù)是物理或者(zhě)数学，而是牛顿想通(tōng)过研(yán)究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上(shàng)末世(shì)论的研究过程。

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今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟(wěi)大(dà)的科学(xué)家，提出了(le)万有引(yǐn)力牛顿(dùn)三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数学家以外，他(tā)也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学(xué)还有炼金术，很(hěn)多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大的(de)科学家(jiā)，在晚(wǎn)年的(de)时(shí)候为(wèi)什(shén)么会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学(xué)。

但是(shì)实际上(shàng)牛顿一(yī)生都信仰上帝(dì)，他(tā)写了许多的书，这(zhè)些书中几乎(hū)有80%是(shì)写(xiě)关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完(wán)全全有神(shén)论者，他做的一(yī)系列的科学(xué)研(yán)究也是(shì)为了(le)更好地去证明上帝的存在，所以他从一开始就在研究神学(xué)而(ér)并非后期转行。用牛顿的话(huà)来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知(zhī)道这不是自然形(xíng)成的，而是(shì)出于(yú)智慧的设计和创造，更(gèng)何况这个(gè)规律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非(fēi)常精(jīng)妙的规则证明了(le)上帝(dì)有多厉害。

著名的经济(jì)学家(jiā)凯恩斯(sī)就(jiù)曾经(jīng)这样形容牛顿。他(tā)说牛顿(dùn)不是(shì)理性时代(dài)的(de)第(dì)一(yī)人，他是最后一位魔(mó)法师，所(suǒ)以我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的(de)领(lǐng)域(yù)里面，其(qí)中一小部分而(ér)已。

那(nà)在开头(tóu)提(tí)到了牛顿亲笔的(de)手稿里面(miàn)，牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实是想要了解古埃及人所使(shǐ)用的长度单位实际上到底(dǐ)是多(duō)长。那他为什么要(yào)研究这个呢？其中最重要的一(yī)个原因是想用来(lái)在天文(wén)的尺度上面验证(zhèng)自己提(tí)出的万有引(yǐn)力的定律，为(wèi)了(le)做到这点(diǎn)他(tā)就必(bì)须知道(dào)地(dì)球(qiú)的(de)周长是多(duō)少，其实地球的(de)周长有多长，早在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右(yòu)就有古希腊的数学(xué)家厄拉托西(xī)尼(ní)给(gěi)计算出来了。

但(dàn)牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够准确(què)，于是他又(yòu)找(zhǎo)到了另一位(wèi)古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼(màn)德所提出(chū)的(de)数据。这(zhè)位阿纳科西曼德(dé)是世界(jiè)上第一位绘(huì)制出世界(jiè)地图的人，牛(niú)顿就(jiù)觉(jué)得他的数据会比较准确(què)。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度(dù)单(dān)位跟牛顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位(wèi)完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过一(yī)番推测认为古希(xī)腊(là)人所使用(yòng)的长度单(dān)位很可能(néng)源自于埃及人所(suǒ)使用(yòng)的(de)单位。

于是，牛顿(dùn)找了在(zài)当时研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的(de)第一人约翰(hàn)格利弗的(de)著作。试(shì)图去了解古希(xī)腊人在建筑(zhù)金字塔的(de)时候，所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底(dǐ)有(yǒu)多长，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的(de)长度单(dān)位到(dào)底有(yǒu)多长，他就可(kě)以反(fǎn)推出阿纳科西曼德(dé)所提出(chū)的(de)地(dì)球周长数据(jù)。从而尽可能地从天文学的程度上(shàng)去验(yàn)证他(tā)的万有引力定律(lǜ)。所以统一度(dù)量衡这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以(yǐ)研究古(gǔ)埃(āi)及的长度单(dān)位还(hái)有另一个原因，那(nà)就是他(tā)想要(yào)了解旧约圣经上(shàng)所描(miáo)述的(de)末世论的奥(ào)秘。在(zài)圣经中就描述了(le)以西结在异象中(zhōng)看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论(lùn)这很有可能就(jiù)是(shì)所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就(jiù)是所(suǒ)罗门王(wáng)所(suǒ)建造的(de)所罗门圣殿，在公(gōng)元(yuán)前(qián)960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒(sā)二世给(gěi)摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣(shèng)殿。但是这第fe2o3是什么化学元素二(èr)圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的fe2o3是什么化学元素将军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面(miàn)墙，这就是(shì)著名(míng)的(de)哭(kū)墙。在犹太教的(de)末(mò)世论之中，未来将会(huì)有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第(dì)三圣殿(diàn)复兴伟(wěi)大(dà)古老(lǎo)的以色列(liè)王国(guó)，然后人类将(jiāng)会进入到一个幸福的时(shí)代。所(suǒ)以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的末世论其实(shí)指(zhǐ)的(de)就(jiù)是(shì)一个悲惨时代的结(jié)束，然后进入到一个幸(xìng)福的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里就有很多完整的(de)对于(yú)第(dì)三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以及有哪些(xiē)出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内容都有(yǒu)他(tā)的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之(zhī)所以写得这么详(xiáng)细一定有他的原(yuán)因。所以只要了解了(le)这个(gè)第三圣殿的实(shí)际尺度就可以(yǐ)知道(dào)末世论什么时候会(huì)发生，弥(mí)赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什么研究金(jīn)字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前已经有(yǒu)许多圣经里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现实考古中被(bèi)一一发(fā)现，所以这也让(ràng)很多(duō)人相信圣经里面的内容(róng)现实存在的可信(xìn)度很高，包括(kuò)里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密(mì)码，解读(dú)了一些(xiē)对(duì)于(yú)未来(lái)世界的预测，这个有(yǒu)机会(huì)再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗(zōng)教信仰，只是想(xiǎng)让大家更(gèng)加地(dì)了解牛(niú)顿到底做了什么，包括(kuò)他为什么转行(xíng)研究神学。

我们(men)也能从(cóng)这份手稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求真(zhēn)理的(de)较真，不(bù)惧怕麻烦(fán)的研究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是(shì)一(yī)个(gè)长度(dù)单位，他(tā)就愿意花费这(zhè)么多精力(lì)去研究，这也是他站在科学角度(dù)上(shàng)对待科(kē)学(xué)的严谨和尊重。

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