大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的(de)官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大(dà)都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节(jié)度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到(情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说dào)达地点，诗(shī)缘何(hé)而作(zuò)；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实(shí)际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuá情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说n)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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