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得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的书(shū)，朱子家训是(shì)谁写的字(zì)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀(āi)攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手感当时的(de)教(jiào)育方法，使学生难以(yǐ)学到真实(shí)的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格(gé)言》，世(shì)称《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家之道(dào)是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要(yào)勤俭持(chí)家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰了《四书(shū)集注》等多(duō)种教(jiào)材，培养了(le)众多(duō)人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最(zuì)值(zhí)得(dé)关注的，一(yī)是(shì)论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前人(rén)教育经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手，基于对人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教育任务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智识未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学教育(yù)的内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿(ér)童(tóng)在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定(dìng)的行为习(xí)惯(guàn)，学习(xí)初步(bù)的(de)文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德(dé)行为(wèi)习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学(xué)教育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的(de)小学教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学和(hé)大(dà)学教育的见解，为中国(guó)古代教(jiào)育(yù)思(sī)想增添了新鲜的内容。