赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人(rén)通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运送(sòng)的活，而那(nà)些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到的缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也(yě)无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱