唯物主义者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯心主义者(zhě)是啥是“唯心主义者”是指以(yǐ)在(zài)思维和(hé)存(cún)在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上(shàng)，认为(wèi)精神（意(yì)识）第(dì)一(yī)性，物质(zhì)第二性，精神决(jué)定物质(zhì)，物(wù)质是(shì)精神的产物为(wèi)指导的人的。

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唯(wéi)物主(zhǔ)义者和唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)什么意思，唯心主义者(zhě)是啥

　　“唯心主义(yì)者”是指以在思维(wéi)和存在、精(jīng)神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一(yī)性(xìng)，物质第二性，精神(shén)决(jué)定物质，物质(zhì)是精神的产物(wù)为指(zhǐ)导的(de)人。

　　唯心主义(yì)有(yǒu)两种基(jī)本表现形式：客观唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义(yì)和主观唯心主义。

　　客(kè)观(guān)唯心(xīn)主义认为，在现(xiàn)实世界之(zhī)外独立存在着(zhe)一种客观精神(shén)，它是世界的本(běn)源，世界万物是由它产生（派生）出(chū)来的。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的(de)柏(bǎi)拉(lā)图和德国的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义是把人的主观精(jīng)神（意识(shí)、观念(niàn)等(děng)）作为(wèi)认识世界的出(chū)发点(diǎn)，存在主观精(jīng)神之中(zhōng)的是认知上(shàng)的世界，是(shì)主观精神的产物，而(ér)并(bìng)非(fēi)真(zhēn)正客观上的世(shì)界。

　　主要代(dài)表人(rén)物，有中国的陆九渊(yuān)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位和(hé)王守仁(rén)，英(yīng)国的贝克莱和德国的费(fèi)希(xī)特等。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为(wèi)是(shì)物质第一性，意识第二(èr)性。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在唯(wéi)物主(zhǔ)义的发展过程中，根(gēn)据对“物质”认识的(de)深(shēn)度和广度羡氏的不(bù)同(tóng)，又(yòu)划分为三种形态：

　　古代朴素(sù)唯物主义把世界的本原看作(zuò)是一种(zhǒng)或几种实(shí)物；近代形而上学唯物主(zhǔ)义(yì)随着近代物(wù)理(lǐ)学(xué)的发(fā)展它把世界(jiè)的(de)本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和(hé)历(lì)史唯物主(zhǔ)义即马克(kè)思主义(yì)哲学，把世界(jiè)的本原归结为物质。

　　二(èr)、唯心主义认为意(yì)识第一性，物质第二性。

　　又分为了主观唯心主义和客观(guān)唯心(xīn)主义。

　　这是考试(shì)中(zhōng)的(de)易错知识点。

　　主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原是(shì)人的精神(shén)；客观唯心主义主张世(shì)界的本原是脱(tuō)离物质世界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯(wéi姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位)一(yī)特性是客观(guān)实在性，物质(zhì)的根本(běn)属性是(shì)运动。

　　两者是不同的，前者是区别于意(yì)识(shí)而言的唯一特性。

　　后(hòu)者是指(zhǐ)物质具有的(de)属(shǔ)性(xìng)中最根本的是运动卖弊。

　　世(shì)界(jiè)的(de)本原是物质(zhì)，这(zhè)揭示了世(shì)界的来原。

　　世界(jiè)的本质是物质，这揭示了(le)世界的(de)共同属(shǔ)性和本(běn)质特(tè)征。

　　物(wù)质第一性(xìng)，它是相对意(yì)识第二(èr)性(xìng)而言的。

　　意识是(shì)物质的(de)反映，揭(jiē)示(shì)的是物质决定意识。

　　意识的能动作(zuò)用(yòng)，首先表(biǎo)现于人的意(yì)识能正(zhèng)确反映客观世界，其次集中表(biǎo)现(xiàn)于(yú)意识能反作用客观事(shì)物。

　　前者不排斥意识对(duì)物质的反映有(yǒu)错误的方(fāng)面，但强(qiáng)调能正确反映(yìng)，要求人类不断探(tàn)索，追求真理。

　　后者(zhě)在前者的(de)基础上得出两方面：正确(què)的意识促进事物的发展(zhǎn)，错(cuò)误的意识阻碍事物的发展。

　　唯物主义者和唯心主义者什么意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者(zhě)是啥是“唯心(xīn)主义者”是(shì)指(zhǐ)以在(zài)思维和存在(zài)、精神和物质的关(guān)系这个哲学(xué)基本(běn)问题上(shàng)，认为精(jīng)神(shén)（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决(jué)定物质，物(wù)质是精神的产(chǎn)物(wù)为指导的人(rén)的。

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唯物主义者(zhě)和(hé)唯(wéi)心主义者什(shén)么意思，唯心主义者(zhě)是啥

　　“唯心主义(yì)者”是(shì)指(zhǐ)以在思(sī)维和存(cún)在、精神和(hé)物质(zhì)的关(guān)系这(zhè)个(gè)哲学(xué)基(jī)本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产(chǎn)物为指导(dǎo)的人。

　　唯心主义有两种基本表(biǎo)现形式：客观唯心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客观唯心主义认为(wèi)，在(zài)现实世界之外独(dú)立存在着一种客观(guān)精神，它是世(shì)界(jiè)的本(běn)源，世(shì)界万物(wù)是由它(tā)产生（派生(shēng)）出来的。

　　其著名(míng)代表(biǎo)人物，有中国(guó)的朱熹、古希腊(là)的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义是把(bǎ)人的主观精神（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发点，存(cún)在主观精神之(zhī)中(zhōng)的是认(rèn)知(zhī)上(shàng)的世界，是主观(guān)精神的产物，而并非(fēi)真正客观上的世界(jiè)。

　　主要代(dài)表人物，有中国的陆九(jiǔ)渊和(hé)王守仁，英国的(de)贝克莱(lái)和德国的费希特等(děng)。

什么是(shì)唯物主义，什么(me)是唯心主(zhǔ)义？

　　一(yī)、唯物主义认(rèn)为是物质(zhì)第一性，意(yì)识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发展过程(chéng)中，根据(jù)对“物质(zhì)”认识的深度(dù)和广度羡(xiàn)氏的不同，又划(huà)分(fēn)为三种形(xíng)态：

　　古代(dài)朴素唯物主义把(bǎ)世(shì)界(jiè)的本(běn)原(yuán)看作(zuò)是一种(zhǒng)或几种实物(wù)；近代(dài)形而上学唯物主义随(suí)着近代物理学的发(fā)展它把(bǎ)世界的本原(yuán)看(kàn)作是兄(xiōng)配(pèi)散原子(zi)。

　　辩(biàn)证唯物主义(yì)和历史唯物主(zhǔ)义即马克思(sī)主义哲学，把世(shì)界的本(běn)原归结为物质。

　　二、唯(wéi)心主义认为意识(shí)第一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主观(guān)唯心主义和客观唯心主义。

　　这(zhè)是考(kǎo)试中的易错(cuò)知识点。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心主义主张世界的本(běn)原是人的精(jīng)神；客观唯心主(zhǔ)义(yì)主张(zhāng)世界的本原是脱离物(wù)质世界的(de)“客观精神”。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　物质的唯(wéi)一(yī)特性是客观实在性，物质的根本(běn)属性是运动。

　　两者(zhě)是不同(tóng)的，前者是区别于(yú)意识而言的唯一特(tè)性(xìng)。

　　后者(zhě)是指(zhǐ)物(wù)质具有的属性中(zhōng)最根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质(zhì)，这揭示(shì)了世界的来原。

　　世界的本(běn)质是物质，这(zhè)揭示了(le)世界的共同属性和(hé)本质特征。

　　物质第一性，它是(shì)相对意识第二性而(ér)言的。

　　意识是物质的(de)反(fǎn)映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用(yòng)，首先表现(xiàn)于人的意识(shí)能正确(què)反(fǎn)映客观世界，其(qí)次集(jí)中表(biǎo)现于意识(shí)能反作(zuò)用客观事物。

　　前者不(bù)排斥意识对物质的反映有错(cuò)误的方(fāng)面，但强调能正确反映，要求人类不断(duàn)探索(suǒ)，追求真理(lǐ)。

　　后者在前者的基础上(shàng)得出两方面：正确的(de)意识促进(jìn)事(shì)物的发展，错(cuò)误的(de)意识(shí)阻碍事物的发展。

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