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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤(xián)思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思(sī)齐下一句是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐(qí)下一句是(shì)见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

  出(chū)自《论(lùn)语(yǔ)》:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

  ”意思是说看到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他学习,希望能(néng)在其中和他看齐(qí)。

见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句是什么

  子曰:“学而(ér)时习(xí)之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦(yì)乐(lè)乎?人不知而不愠,不亦君子(zi)乎?”

  曾(céng)子曰:“吾日三省吾(wú)身(shēn):为人(rén)谋而不(bù)忠乎?与(yǔ)朋(péng)友交而不信乎(hū)?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故(gù)而(ér)知新,可(kě)以(yǐ)为师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

  ”心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思>

  子曰:“由,诲(huì)女知之乎!知之为知之(zhī),不知为不(bù)知,是知(zhī)也(yě)。

  ”

  子曰:“见贤(xián)思齐(qí)焉(yān),见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子曰(yuē):“三人(rén)行,必(bì)有(yǒu)我师(shī)焉。

  择其善者而从之,其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之(zhī)。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不(bù)可以不(bù)弘毅,任重而道远。

  仁(rén)以(yǐ)为己任(rèn),不亦(yì)重(zhòng)乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。<心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思/p>

  ”

  子(zi)贡问(wèn)曰:“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不(bù)欲(yù),勿施于人。

  ”

原文(wén)翻译(yì)

  孔子说:“定(dìng)期学习(xí)复习(xí)不是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗?有志同(tóng)道合的(de)朋友(yǒu)从远方来,不是很愉(yú)快吗?别人不了解(认识)我(wǒ),但(dàn)我不(bù)怨恨(生(shēng)气),也不是一个有道德修(xiū)养(yǎng)的(de)人吗?

  曾子(zi)说:“我(wǒ)每(měi)天反(fǎn)省自己很多次。

  你(nǐ)有没有尽力(lì)为(wèi)别人?你对朋友(yǒu)诚实吗?你复(fù)习(xí)了(le)老师教的知识吗?”

  孔子说:“回顾(gù)你所学的(de)知识,你(nǐ)可以获(huò)得新的(de)理(lǐ)解和经验。

  因此,你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不(bù)思考,就会感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不(bù)学习,就是(shì)有害的(de)。

  ”

  孔子说:“中宇,让我(wǒ)来教你对知(zhī)识和无知的态度(dù)。

  知道就是知道,不知道就是不知(zhī)道,这样的人才(cái)是聪明的(de)。

  孔子说:“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的人,你就想和他一样好;

  当你看到一个不道(dào)德的(de)人(rén),你就要反省自己,看看你是(shì)否有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个人(rén)聚在一起时,一定有值得学习的人。

  选择(zé)他们的长(zhǎng)处去学习,如果你发现你和他们有同样的(de)弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子(zi)说:“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必须坚强勇敢,因为(wèi)他们有伟大(dà)的(de)责任,还有很(hěn)长的(de)路要走。

  把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难(nán)道(dào)不(bù)重要(yào)吗(ma)?难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗?它离我们(men)很远(yuǎn)吗?

  孔(kǒng)子说:“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬天,我(wǒ)们才能知道(dào)松柏(bǎi)是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜?”孔子(zi)说:“这可(kě)能(néng)是(shì)宽恕!”不要把你不想做的事(shì)强加(jiā)给(gěi)别人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是什么(me)?

  见贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

  完整句子(zi)“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思是几个人在(zài)一起,其(qí)中必有一颂弯(wān)人是可以(yǐ)学习(xí)的能者,选择他的长处学习,看(kàn)见没有德行的(de)人,自(zì)己就要(yào)反省是否有和(hé)他一样的(de)错误(wù)。

  见贤(xián)思齐的(de)相似句子:

  择其善者(zhě)而(ér)从之,其不善者而(ér)改之

  “择其善者而从之,其(qí)不(bù)善者(zhě)而(ér)改之(zhī)”,意(yì)思(sī)是选(xuǎn)择别人的(de)优点(diǎn)去学(xué)习,他们的缺(quē)点(如(rú)果我有)就(jiù)去改(gǎi)正它。

  出自《论语述而》。

  这句(jù)表现出孔子(zi)自觉修养,虚心好(hǎo)学(xué)的(de)精神。

  它包含了(le)两个(gè)方面:一(yī)方(fāng)面,择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之(zhī),见(jiàn)人之善就(jiù)学,链塌是虚心好学的精神;另(lìng)一方面,其不善者而改之,见人之不善就引(yǐn)以(yǐ)为(wèi)戒,反省自己,是自觉修养的(de)精神。

  这(zhè)样,无论同行相处的人善与(yǔ)不(bù)善,都(dōu)可以为师。

  野唤闷

  见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是(shì)啥,见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)论(lùn)语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也的(de)。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤思齐下(xià)一句(jù)论语(yǔ)

  见贤思齐下一句是见不贤而内自(zì)省也。

  出自《论(lùn)语(yǔ)》:“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习,希(xī)望能(néng)在其(qí)中和他看(kàn)齐(qí)。

见贤思齐下一句(jù)是什(shén)么

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋(péng)自远方来,不(bù)亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子(zi)乎?”

  曾子(zi)曰:“吾日三省吾身:为人(rén)谋而(ér)不忠乎?与(yǔ)朋友(yǒu)交而不(bù)信(xìn)乎(hū)?传不(bù)习乎(hū)?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不(bù)思则罔,思而不(bù)学则殆(dài)。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知之乎(hū)!知之为知之,不知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤(xián)思(sī)齐焉,见不贤而内(nèi)自省也。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必有(yǒu)我师焉。

  择其善者而从之,其不(bù)善者(zhě)而改之。

  ”

  曾子曰(yuē):“士不可以不(bù)弘毅,任(rèn)重而道远。

  仁(rén)以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松(sōng)柏之(zhī)后凋(diāo)也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以(yǐ)终(zhōng)身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所(suǒ)不欲,勿施于人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学(xué)习复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)?有志(zhì)同(tóng)道合(hé)的朋友从远方(fāng)来(lái),不是很愉快吗?别人不了解(认识)我(wǒ),但我不怨恨(生气(qì)),也不是一个(gè)有(yǒu)道德修养的(de)人吗?

  曾子说:“我每天反省(shěng)自(zì)己很多次。

  你有没有尽力为(wèi)别人?你对朋友诚实吗?你复(fù)习(xí)了老师教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的知识,你(nǐ)可以获得(dé)新的理(lǐ)解和(hé)经验。

  因此,你(nǐ)可以成为别人的老(lǎo)师。

  ”

  孔子说:“只学习却不(bù)思考,就会感到(dào)迷茫而无所适从;

  光(guāng)是思考但(dàn)不学(xué)习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇,让我来(lái)教(jiào)你对(duì)知(zhī)识和无知(zhī)的态度。

  知道就(jiù)是知道,不知道就(jiù)是不知(zhī)道,这样的人才(cái)是聪明的。

  孔子说:“当你看到一(yī)个(gè)既有能力(lì)又有美德的人,你就想和他一(yī)样好;

  当你看到一个不道德(dé)的人,你就要反省(shěng)自(zì)己,看看你是否有(yǒu)和他一样的(de)缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个人聚在一起时(shí),一定(dìng)有值得学习的人。

  选择他们的长处去学习,如果(guǒ)你(nǐ)发(fā)现你和他们有同(tóng)样的(de)弱点(diǎn),你应(yīng)该(gāi)及(jí)时纠正(zhèng)他们。

  曾子(zi)说:“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚(jiān)强(qiáng)勇(yǒng)敢(gǎn),因为(wèi)他们有伟大的(de)责任(rèn),还有很长的路要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道(dào)不(bù)重要(yào)吗?难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗?它离我们很远(yuǎn)吗?

  孔(kǒng)子(zi)说:“只有在寒冷的冬(dōng)天,我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有一个字可(kě)以终身崇(chóng)拜?”孔子说:“这可(kě)能是宽恕!”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给(gěi)别(bié)人。

  ”

见(jiàn)贤(xián)思齐后(hòu)半句是什(shén)么(me)?

  见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

  完整句子“见贤(xián)思齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意思(sī)是几个人在一起(qǐ),其中必有一颂弯人(rén)是可以(yǐ)学(xué)习的(de)能者,选(xuǎn)择(zé)他的长(zhǎng)处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和(hé)他一样(yàng)的(de)错误(wù)。

  见贤思齐(qí)的相似句子:

  择其善者而从之,其不(bù)善(shàn)者而改之

  “择其善者而从之,其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)”,意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优(yōu)点(diǎn)去学习,他们的缺点(如(rú)果(guǒ)我有)就去(qù)改(gǎi)正它。

  出(chū)自《论(lùn)语述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚(xū)心(xīn)好学的(de)精(jīng)神。

  它包含了两个(gè)方面:一方面,择其善(shàn)者而从之,见人之(zhī)善就(jiù)学(xué),链塌是虚心好学的(de)精神(shén);另一方面,其不善者而改(gǎi)之(zhī),见人之不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒,反省自己,是(shì)自觉(jué)修养的(de)精神。

  这样,无(wú)论同行相处的人善与不善,都(dōu)可以(yǐ)为师。

  野唤(huàn)闷

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