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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢(zhū)，累三(sān)而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五(wǔ)六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少了，迭(dié)起三个丸子而不坠落，那么失手的(de)情况十(shí)次不会超(chāo)过一次(cì)了，迭(dié)起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面(miàn)上(shàng)拾(shí)取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地面的(de)断木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的(de)树枝，虽然(rán)天地很(hěn)大(dà)，万(wàn)物(wù)品类很多，我(wǒ)一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前(qián)想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因(yīn)纷繁的(de)万物(wù)而(ér)改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵，为(wèi)什么不(bù)能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不(bù)分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排除外(wài)界的(de)一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就(jiù)一(yī)定能有所成就，即使先天条件(jiàn)不(bù)足也不例(lì)外(wài)。

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