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明经和进士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试(shì)的内容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书(shū)院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的(俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗de)时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫(yín)祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也对书院(yuàn)的(de)弊(bì)端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国(guó)传统(tǒng)的教育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进士(shì)、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十(shí)条(tiáo)，试时务策三条，出身同(tóng)于进士(shì)，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除(chú)考经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jī俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗ng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定从民(mín)间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权(quán)的(de)制(zhì)约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于其(qí)他(tā)国家(jiā)的影(yǐng)响也(yě)是非常深远的，十五至十(shí)六世纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些(xiē)国(guó)家，到(dào)了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大(dà)。

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