怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为,比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。
“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示(shì)。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风(fēng)亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形容道德(dé)和行为(wèi)都很高(gāo)尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊明(míng)的(de)高(gāo)风亮节,本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了,还(hái)那样仰慕(mù)他(tā)们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含(hán)褒义,形容道德和行为很高尚。
2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的(de)反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面(miàn)。
指人脸(liǎn)皮厚,不知羞(xiū)耻(chǐ)。
出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。
”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太无(wú)耻(chǐ)吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗。
语法:联(lián)合式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬义(yì)。
怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思
嘉(jiā)、懿(yì):善、美。
有教育(y吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗ù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无(wú)遗(yí)贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。
”
成语(yǔ)例句: 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。
战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行(xíng),超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行(xíng)的反义词(cí): 污(wū)言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为
常用(yòng)程(chéng)度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联合式成语
产生年(nián)代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。
写法注意(yì): 嘉(j吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗iā),不(bù)能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了