盛唐(táng)时(shí)期贵族(zú)以肥为(wèi)美(měi)，中国四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴(yú)美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的(de)审(shěn)美也因为各国来往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域(yù)风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在(zài)人(rén)群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限(xiàn)于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星(xīng)，大多数来(lái)自(zì)新疆。但有一个奇(qí)怪(guài)的现象，那(nà)就(jiù)是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么不(bù)可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么(me)看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个多民族(zú)聚集的地(dì)区，不同的翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音民族(zú)有着各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰(y翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音ǎng)自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分(fēn)姑娘(niáng)因从小生长的环(huán)境和接(jiē)受的文化(huà)教育，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性都是无神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定和习(xí)俗(sú)会让这些男性无法适应(yīng)，也(yě)不是所有人都(dōu)能接受，自然而(ér)然地(dì)，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不合的(de)人组合家庭。

再(zài)来(lái)说说饮(yǐn)食方面，除了素(sù)食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日(rì)三(sān)餐(cān)不可(kě)或缺的食物，它们(men)通常以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆人(rén)结(jié)婚(hūn)的最大因素(sù)还(hái)是(shì)文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文(wén)化(huà)冲突，地区与地区之间也存在(zài)同(tóng)样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若(ruò)其中一(yī)方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完(wán)成。

更(gèng)何(hé)况大多数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看(kàn)不见也(yě)摸不着，内陆(lù)男性(xìng)哪怕有超强(qiáng)的(de)适应能力，也难过女方(fāng)父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实在是太(tài)美了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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