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大冤种什么意思,大冤种是骂人吗

大冤种什么意思,大冤种是骂人吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的(de)职业,师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存在的吗?古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠,很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)乡,入土为安(ān)。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行,也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡,即(jí)使(shǐ)有钱,路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下,一些胆大人士(shì),“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术,帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸(shī)体前行(xíng),尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣,各(gè)个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待,尸体不可能自己前(qián)行,但这(zhè)些传说又不是空穴来风(fēng),所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段,让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

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赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的,都属于(yú)“三赶”之(zhī)列;而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de),这些是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng),没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活,而那些死的比较惨的(de),肢体(tǐ)不完整的,赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了(le)一些理由:说病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回,其实是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传染疾病(bìng);而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò),如果召回新(xīn)魂魄,那旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无(wú)法(fǎ)运回(huí);又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人,魂魄不配回归(guī)故里(lǐ),说白(bái)了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有两个版大冤种什么意思,大冤种是骂人吗本(běn)的(de)赶尸方法,其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送,另外(wài)一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是(shì)处理过的(de)尸体,毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出,塞进稻(dào)草,其余(yú大冤种什么意思,大冤种是骂人吗)部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ),再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘(mì)感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系(xì)黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还(hái)有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作,路人见了(le)都(dōu)会(huì)回避,死者亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不怕,赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送,通过把过程神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔软,然(rán)后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节,例如(rú)髋(kuān)关节,在外力作用下,还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队,就(jiù)像(xiàng)前面提到的那(nà)样(yàng),将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定,两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性(xìng),所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué),就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问,两具尸体好歹重两百斤,得用(yòng)多大(dà)力(lì)气才能(néng)拖动,还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势有关,从四川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng),整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的,大多是下坡路,利用(yòng)地势差以及尸体运动(dòng)的原理,可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡(pō)路,这时(shí)将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻,现(xiàn)代(dài)科学家(jiā)也争论不一(yī)。是(shì)真是假,还真无(wú)法判(pàn)断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之,湘西赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学家们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)那样自动行走,湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de),可能古人将它神秘(mì)化(huà)了(le)。

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