京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生(文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了(le)一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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