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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东北(běi)同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些特(tè)别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的(de)灵活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带(dài)长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原(yuán)地区(qū)传统的(de)“步(bù)射(shè)”（徒(t俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米ú)步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达(dá)代(dài)地，再(zài)向北(běi)直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡(hú)人的(de)领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭什么(me)能守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的法令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

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