明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容是明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同的。

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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于(yú)隋朝(cháo)，是(shì)唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗多数书(shū)院都变成应举的(de)预备机构，也蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗被(bèi)人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似(shì)乎(hū)学堂(táng)代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式(shì)书院实(shí)际上是在教(jiào)育新学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院(yuàn)的(de)各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统的教(jiào)育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大(dà)义十条，试(shì)时务策(cè)三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什么区别(bié)

　　明(míng)经和进士的(de)区别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积(jī)极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现(xiàn)打破了(le)以往中国(guó)政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目(mù)的，就是为了(le)减少传统家族(zú)对(duì)皇权(quán)的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其(qí)他(tā)国家的影响也是非(fēi)常(cháng)深远的(de)，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚的一(yī)些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到中国，将这(zhè)种特别的(de)选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直延续到(dào)今天的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人们(men)的(de)心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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