杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来无(wú)事(shì)，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎(zěn)么(me)办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故(gù)事(shì)，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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