赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是通(tōng)过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人(rén)回家的(de)方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影视(shì)剧(jù)里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对(duì)于这个(gè)事(shì)情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外(wài)面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在(zài)犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人(rén)的(de)老家，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事(shì)这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不(bù)是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合(hé)这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者(zhě)体力达标(biāo)。

第三(sān)项测(cè)试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是(shì)能(néng)取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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