京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的(de)男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōn饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思g)人的(de)性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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