三十(shí)六洞天七十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福(fú)地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地的(de)名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首(shǒu)列太(tài)上“十(shí)大(dà)洞(dòng)天”，次列“三十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天(tiān)福地(dì)，皆位山(shān)岩，并(bìng)注(zhù)方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王在(zài)这福地洞天之(zhī)处为王(wáng)，多(duō)少尊(zūn)重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三(sān)出(chū)》：这般样(yàng)福(fú)地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果然(rán)山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二福地(d部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ì)其实指的就是(shì)一些具有(yǒu)名山大川的地方，或(huò)者是一些人(rén)迹罕(hǎn)至(zhì)，但是(shì)风景优美的(de)地方(fāng)，因为(wèi)环(huán)境好，又没有人打扰是非常适合(hé)修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七(qī)十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈运了中国的很多省市，但(dàn)是有些地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到具体的(de)位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天(tiān)包括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城(chéng)山洞(dòng)、西玄山洞、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史(shǐ)比(bǐ)较久，而且(qiě)没说过(guò)具体(tǐ)的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在都是(shì)找不到的(de)，而三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)就比较好找了，因为里面(miàn)涉及(jí)了州县(xiàn)，比如(rú)霍林洞(dòng)天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山(shān)县等等，这(zh部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些è)里就是举两(liǎng)个例(lì)子(zi)，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十(shí)二福地(dì)就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如在江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道真人隐居过的地(dì)方，因为(wèi)真人曾在(zài)这里修行过，所(suǒ)以这些地方或多或(huò)少(shǎo)都(dōu)是有(yǒu)一些传说(shuō)的(de)，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有(yǒu)一些(xiē)和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天”的(de)名山(shān)，比如武当山和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上的建筑(zhù)都(dōu)被列入了(le)世(shì)界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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