手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关于手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州以(yǐ)及(jí)手握日月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白最霸气(qì)的十(shí)首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州，少年自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的(de)美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读(dú)者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不(bù)言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸，给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读(dú)者面(miàn)前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然，有返(省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗fǎn)璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shà省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗ng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个(gè)性特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘(huì)自(zì)然景色，表(biǎo)达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第(dì)二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗