君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)？<愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析/h3>　　“假于物”是介宾(bīn)结(jié)构后置(zhì愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)，即“于(yú)物假”，意思是(shì)“向外物借助”。

　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学(xué)习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富(fù)的含义(yì)，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述(shù)道理、证明论(lùn)点，这是本文在(zài)写(xiě)作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动人(rén)。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出(chū)自(zì)荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般(bān)人(rén)相比）没有(yǒu)什么(me)不(bù)同，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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