推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

5公里是多少米 5公里是多少步p>

　　推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不(bù)得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空5公里是多少米 5公里是多少步三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释说出自己吟(yín)得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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