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广西属于南方还是北方恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

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　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思是(shì)同情心(xīn)是(shì)仁的开端，羞耻心是(shì)义的开端。

　　出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)上》的第六章(zhāng)。

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)”是孟子四(sì)心说的内容，孟子(zi)认为人性本善，人(rén)皆有不忍(rěn)人之心(xīn)，“不忍人之心”包括(kuò)四个方面，包括恻隐之心(xīn)、羞恶之心、辞让之心、是(shì)非之心(xīn)。

　　原文：恻(cè)隐之(zhī)心，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞(cí)让(ràng)之(zhī)心，礼(lǐ)之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有是四端也，犹其(qí)有(yǒu)四体也(yě)。

　　有(yǒu)是四端(duān)而自谓(wèi)不能者(zhě)，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有四(sì)端于我者(zhě)，知皆(jiē)扩而充(chōng)之矣(yǐ)。

　　若火(huǒ)之始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充之，足(zú)以保四海；

　　苟不充之(zhī)，不足以事父(fù)母(mǔ)。

　　《孟子》记录了孟子的治(zhì)国思(sī)想(xiǎng)、政治策略(lüè)（仁(rén)政、王霸之辨、民本、格君(jūn)心之非，民为(wèi)贵社(shè)稷次之君为轻）和政(zhèng)治行(xíng)动，成广西属于南方还是北方书大约(yuē)在战(zhàn)国(guó)中期，属儒家经典著作(zuò)。

　　其学说出(chū)发点为性(xìng)善论，主(zhǔ)张德治。

　　南宋(sòng)时朱熹将《孟子》与《论(lùn)语》《大学》《中庸》合在一(yī)起称“四书(shū)”。