无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结(jié)构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代(dài)事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识(shí)之物(wù)销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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