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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册(cè)课(kè)外，外国(guó)寓言故事有哪(nǎ)些三年级下(酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人xià)册

　　三(sān)年级下册寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械(xiè)地模(mó)仿别(bié)人，不但(dàn)学(xué)不到别人(rén)的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕国(guó)人(rén)到赵(zhào)国的(de)首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的(de)姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而且把自己原来的走法也忘(wàng)了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚(chǔ)策(cè)一(yī)》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的(de)首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚(chéng)实，我在(zài)你(nǐ)前面行走，你跟(gēn)随在我(wǒ)后(hòu)面，观看各种野(yě)兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐(hú)狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而(ér)射之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国(guó)的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事(shì)丝(sī)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们(men)的说话，满耳都是美(měi)好的景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌(tā)下来，自己无处安(ān)身，以致吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年级(jí)必(bì)读的(de)寓(yù)言(yán)故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人(rén)的手法(fǎ)，以(yǐ)物喻(yù)人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了(le)一(yī)个(gè)个深刻(kè)的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生(shēng)活中(zhōng)应(yīng)当如何为人处世，还影射(shè)了当时的(de)社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪(zuì)恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇本人，有着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生(shēng)活，刻画社会酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人上各种人(rén)物的(de)复(fù)杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国(guó)就涌现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很强的寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何(hé)正确为人处(chù)事，给人们带来(lái)了深(shēn)刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故(gù)事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间权贵，揭露(lù)其残暴的(de)本性，还用简短(duǎn)精(jīng)炼(liàn)的小故(gù)事教(jiào)人处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是(shì)世界上(shàng)最早的寓(yù)言(yán)故事集(jí)，是世(shì)界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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