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盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区(qū)域,属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高(gāo),多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu),为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出土过世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文(wén)化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí),经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石,是更(gèng)新(xīn)世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人(rén),被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”,考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗的(de)地层(céng)中,无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明:早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富的(de)史前文化(huà)。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来(lái),先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

  尤(yóu)其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址,考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器,主要有红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù),黑亮规整(zhěng),还有双耳(ěr)。

  陶(táo)器(qì)上(shàng)的那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事(shì)

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

  一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的(de)传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐(xú)偃王的传说(shuō),管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说(shuō),泗州(zhōu)大(dà)圣的传说,陈(chén)婴(yīng)的(de)传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说(shuō),陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

  包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来(lái)历,黄花塘(táng)的传说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的传说,四(sì)十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

  还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说(shuō),如(rú)磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的(de)传说,七品县令为何称芝麻(má)官(guān),紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这些传说和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化(huà)传统,反映(yìng)了人(rén)民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng),许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵(líng);东北低、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

  淮河流(liú)经境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区(qū)。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建州,为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多,境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全(quán)国投资(zī)潜(qián)力百(bǎi)强县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石,经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年,属于晚期智(zhì)能人(rén),被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”,考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今(jīn)为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年(nián),但史前(qián)文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明:早在良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考(k模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布(bù)纹(wén),都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù);石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故事,主要有:传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng),其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故(gù)事(shì)。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚(qī)天(tiān)官的传说,徐偃(yǎn)王的传(chuán)说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

  包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱(xū)眙(yí)的模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗(de)来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说,禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四十里(lǐ)桥的(de)传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说和故事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统,反映了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

  对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用,许多(duō)传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是 211700

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